भए प्रगट कृपाला
Bhaye Prakat Kripala
भए प्रगट कृपाला दीनदयाला कौसल्या हितकारी।
हरषित महतारी मुनि मन हारी अद्भुत रूप बिचारी॥ लोचन अभिरामा तनु घनस्यामा निज आयुध भुजचारी।
भूषन बनमाला नयन बिसाला सोभासिंधु खरारी॥Bhae pragat kripala deendayala Kausalya hitkari. Harshit mahtari muni man hari adbhut roop bichari. Lochan abhirama tanu ghanshyama nij ayudh bhuj chari. Bhooshan banmala nayan bisala sobhasindhu Kharari.
दीनों पर दया करने वाले, कौसल्या का हित करने वाले कृपालु प्रभु प्रकट हुए। मुनियों का मन हरने वाले उनके अद्भुत रूप को देखकर माता हर्षित हो गईं। सुंदर नेत्र, मेघ जैसा श्याम शरीर, चारों भुजाओं में अपने आयुध, गले में वनमाला और बड़े-बड़े नेत्र; खर के शत्रु प्रभु शोभा के सागर थे।
कह दुइ कर जोरी अस्तुति तोरी केहि बिधि करौं अनंता।
माया गुन ग्यानातीत अमाना बेद पुरान भनंता॥ करुना सुख सागर सब गुन आगर जेहि गावहिं श्रुति संता।
सो मम हित लागी जन अनुरागी भयउ प्रगट श्रीकंता॥Kah dui kar jori astuti tori kehi bidhi karaun ananta. Maya gun gyanateet amana Bed Puran bhananta. Karuna sukh sagar sab gun aagar jehi gavahin shruti santa. So mam hit lagi jan anuragi bhayau pragat Shrikanta.
माता दोनों हाथ जोड़कर बोलीं: “हे अनंत, मैं आपकी स्तुति किस प्रकार करूँ? वेद और पुराण कहते हैं कि आप माया, गुण और ज्ञान से परे हैं और आपका कोई माप नहीं। जिन्हें वेद और संत करुणा और सुख के सागर, सब गुणों के धाम कहकर गाते हैं, वही भक्तों से प्रेम करने वाले लक्ष्मीपति मेरे हित के लिए प्रकट हुए हैं।”
ब्रह्मांड निकाया निर्मित माया रोम रोम प्रति बेद कहै।
मम उर सो बासी यह उपहासी सुनत धीर मति थिर न रहै॥ उपजा जब ग्याना प्रभु मुसुकाना चरित बहुत बिधि कीन्ह चहै।
कहि कथा सुहाई मातु बुझाई जेहि प्रकार सुत प्रेम लहै॥Brahmand nikaya nirmit maya rom rom prati Bed kahai. Mam ur so basi yah uphasi sunat dheer mati thir na rahai. Upja jab gyana Prabhu musukana charit bahut bidhi keenh chahai. Kahi katha suhai matu bujhai jehi prakar sut prem lahai.
“वेद कहते हैं कि आपके रोम-रोम में माया से रचे अनगिनत ब्रह्मांड हैं। वही आप मेरे गर्भ में रहे, यह हँसी की बात सुनकर धीर पुरुषों की बुद्धि भी स्थिर नहीं रहती।” जब माता को यह ज्ञान हुआ, तो प्रभु मुस्कुराए; वे अनेक प्रकार की लीलाएँ करना चाहते थे। उन्होंने सुंदर कथा कहकर माता को समझाया, जिससे वे उन्हें पुत्र रूप में प्रेम कर सकें।
माता पुनि बोली सो मति डोली तजहु तात यह रूपा।
कीजै सिसुलीला अति प्रियसीला यह सुख परम अनूपा॥ सुनि बचन सुजाना रोदन ठाना होइ बालक सुरभूपा।
यह चरित जे गावहिं हरिपद पावहिं ते न परहिं भवकूपा॥Mata puni boli so mati doli tajahu tat yah roopa. Keejai sisuleela ati priyaseela yah sukh param anoopa. Suni bachan sujana rodan thana hoi balak surbhoopa. Yah charit je gavahin Haripad pavahin te na parahin bhavkoopa.
माता की बुद्धि बदल गई और वे फिर बोलीं: “हे तात, यह रूप छोड़ दो और अत्यंत प्रिय बाल-लीला करो; यह सुख परम अनुपम है।” यह वचन सुनकर देवताओं के स्वामी सुजान प्रभु बालक बनकर रोने लगे। जो यह चरित्र गाते हैं, वे हरि के चरण पाते हैं और संसार रूपी कुएँ में नहीं गिरते।
बिप्र धेनु सुर संत हित लीन्ह मनुज अवतार।
निज इच्छा निर्मित तनु माया गुन गो पार॥Bipra dhenu sur sant hit leenh manuj avatar. Nij ichchha nirmit tanu maya gun go paar.
ब्राह्मण, गाय, देवता और संतों के हित के लिए प्रभु ने मनुष्य अवतार लिया। उनका शरीर उनकी अपनी इच्छा से बना है और माया, गुणों तथा इंद्रियों से परे है।