Narayaneeyam: Dashakam 72
नारायणीयम् · दशक 72
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कंसोऽथ नारदगिरा व्रजवासिनं त्वामाकर्ण्य दीर्णहृदयः स हि गान्दिनेयम्।
आहूय कार्मुकमखच्छलतो भवन्तमानेतुमेनमहिनोदहिनाथशायिन्॥Kamsotha naradagira vrajavasinam tvamakarnya dirnahridayah sa hi gandineyam, ahuya karmukamakhachchhalato bhavantamanetumenamahinodahinathashayin.
Then Kamsa, hearing from Narada that you were living in Vraja, was shaken to the core. He called Akrura, son of Gandini, and sent him to bring you, on the pretext of a festival of the bow, O Lord who rests on the serpent king.
हे शेषशायी प्रभु, तब नारद से यह सुनकर कि आप व्रज में रहते हैं, कंस का दिल दहल गया। उसने गान्दिनी के पुत्र अक्रूर को बुलाकर धनुष-यज्ञ के बहाने आपको लाने भेजा।
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अक्रूर एष भवदङ्घ्रिपरश्चिराय त्वद्दर्शनाक्षममनाः क्षितिपालभीत्या।
तस्याज्ञयैव पुनरीक्षितुमुद्यतस्त्वामानन्दभारमतिभूरितरं बभार॥Akrura esha bhavadanghriparashchiraya tvaddarshanakshamamanah kshitipalabhitya, tasyajnayaiva punarikshitumudyatastvamanandabharamatibhuritaram babhara.
Akrura had long been devoted to your feet, but for fear of the king he could not come to see you. Now, setting out to see you at that same king’s command, he was filled with overwhelming joy.
अक्रूर लंबे समय से आपके चरणों के भक्त थे, पर राजा के डर से आपके दर्शन को नहीं आ पाते थे। अब उसी राजा की आज्ञा से आपको देखने चले, तो वे अपार आनंद से भर गए।
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सोऽयं रथेन सुकृती भवतो निवासं गच्छन् मनोरथगणांस्त्वयि धार्यमाणान्।
आस्वादयन् मुहुरपायभयेन दैवं सम्प्रार्थयन् पथि न किञ्चिदपि व्यजानात्॥Soyam rathena sukriti bhavato nivasam gachchhan manorathaganamstvayi dharyamanan, asvadayan muhurapayabhayena daivam samprarthayan pathi na kinchidapi vyajanat.
That blessed man, driving by chariot to your home, savoured again and again all the hopes he held of you; fearing some obstacle, he prayed to fate, and noticed nothing at all along the way.
वह पुण्यात्मा रथ से आपके घर जाते हुए आपके बारे में अपने मन की अनेक इच्छाओं का बार-बार आनंद लेते रहे; किसी विघ्न के डर से भाग्य से प्रार्थना करते रहे, और रास्ते में उन्हें कुछ भी पता नहीं चला।
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द्रक्ष्यामि वेदशतगीतगतिं पुमांसं स्प्रक्ष्यामि किंस्विदपिनाम परिष्वजेयम्।
किं वक्ष्यते स खलु मां क्वनु वीक्षितः स्यादित्थं निनाय स भवन्मयमेव मार्गम्॥Drakshyami vedashatagitagatim pumamsam sprakshyami kimsvidapinama parishvajeyam, kim vakshyate sa khalu mam kvanu vikshitah syadittham ninaya sa bhavanmayameva margam.
‘I will see the One whose ways are sung by a hundred Vedas. Will I touch him? Might I even embrace him? What will he say to me? Where will I first catch sight of him?’ Thinking like this, he made the whole journey full of you.
‘मैं उस परम पुरुष को देखूँगा जिनकी महिमा सैकड़ों वेद गाते हैं। क्या मैं उन्हें छू पाऊँगा? शायद गले भी लगा सकूँ? वे मुझसे क्या कहेंगे? मैं उन्हें पहले कहाँ देखूँगा?’ ऐसा सोचते हुए उन्होंने सारा रास्ता आपमें ही डूबे रहकर तय किया।
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भूयः क्रमादभिविशन् भवदङ्घ्रिपूतं वृन्दावनं हरविरिञ्चसुराभिवन्द्यम्।
आनन्दमग्न इव लग्न इव प्रमोहे किं किं दशान्तरमवाप न पङ्कजाक्ष॥Bhuyah kramadabhivishan bhavadanghriputam vrindavanam haravirinchasurabhivandyam, anandamagna iva lagna iva pramohe kim kim dashantaramavapa na pankajaksha.
Then, slowly entering Vrindavan, made holy by your feet and revered by Shiva, Brahma and the gods, now sunk in bliss, now almost swooning, what states did he not pass through, lotus-eyed Lord!
फिर धीरे-धीरे आपके चरणों से पवित्र, शिव, ब्रह्मा और देवताओं द्वारा वंदित वृन्दावन में प्रवेश करते हुए, कभी आनंद में डूबे, कभी मूर्च्छा में खोए-से, हे कमलनयन, वे किन-किन अवस्थाओं से नहीं गुज़रे!
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पश्यन्नवन्दत भवद्विहृतिस्थलानि पांसुष्ववेष्टत भवच्चरणाङ्कितेषु।
किं ब्रूमहे बहुजना हि तदापि जाता एवं तु भक्तितरला विरलाः परात्मन्॥Pashyannavandata bhavadvihritisthalani pamsushvaveshtata bhavachcharanankiteshu, kim brumahe bahujana hi tadapi jata evam tu bhaktitarala viralah paratman.
Seeing the places where you played, he bowed to them and rolled in the dust marked by your footprints. What can we say? Many people lived then too, but few, Supreme Self, were so melted by devotion.
आपकी लीला के स्थान देखकर उन्होंने उन्हें प्रणाम किया और आपके पैरों के निशान वाली धूल में लोट गए। क्या कहें? तब भी बहुत से लोग थे, पर हे परमात्मा, ऐसे भक्ति में पिघले लोग बहुत कम थे।
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सायं स गोपभवनानि भवच्चरित्रगीतामृतप्रसृतकर्णरसायनानि।
पश्यन् प्रमोदसरितेव किलोह्यमानो गच्छन् भवद्भवनसन्निधिमन्वयासीत्॥Sayam sa gopabhavanani bhavachcharitragitamritaprasritakarnarasayanani, pashyan pramodasariteva kilohyamano gachchhan bhavadbhavanasannidhimanvayasit.
In the evening, seeing the cowherds’ homes, where songs of your deeds flowed like nectar to the ears, he went on as if carried by a river of joy, and came near your house.
शाम को ग्वालों के घर देखते हुए, जहाँ आपकी लीलाओं के गीत कानों के लिए अमृत की तरह बह रहे थे, वे मानो आनंद की नदी में बहते हुए आपके घर के पास पहुँचे।
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तावद्ददर्श पशुदोहविलोकलोलं भक्तोत्तमागतिमिव प्रतिपालयन्तम्।
भूमन् भवन्तमयमग्रजवन्तमन्तर्ब्रह्मानुभूतिरससिन्धुमिवोद्वमन्तम्॥Tavaddadarsha pashudohavilokalolam bhaktottamagatimiva pratipalayantam, bhuman bhavantamayamagrajavantamantarbrahmanubhutirasasindhumivodvamantam.
Then he saw you, infinite Lord, eager to watch the cows being milked, as if waiting for the arrival of your finest devotee, standing with your elder brother, as if overflowing with an ocean of the bliss of Brahman within.
तब उन्होंने आपको देखा, हे भूमन्, गायों का दूहना देखने को उत्सुक, मानो अपने श्रेष्ठ भक्त के आने की राह देख रहे हों, बड़े भाई के साथ, मानो भीतर के ब्रह्मानंद का सागर बाहर उमड़ रहा हो।
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सायन्तनाप्लवविशेषविविक्तगात्रौ द्वौ पीतनीलरुचिराम्बरलोभनीयौ।
नातिप्रपञ्चधृतभूषणचारुवेषौ मन्दस्मितार्द्रवदनौ स युवां ददर्श॥Sayantanaplavavisheshaviviktagatrau dvau pitanilaruchirambaralobhaniyau, natiprapanchadhritabhushanacharuveshau mandasmitardravadanau sa yuvam dadarsha.
He saw the two of you, fresh from your evening bath, lovely in yellow and blue clothes, charmingly dressed with just a few ornaments, your faces soft with gentle smiles.
उन्होंने आप दोनों को देखा, शाम के स्नान से निखरे शरीर, पीले और नीले सुंदर वस्त्रों में मनमोहक, थोड़े से आभूषणों में सुंदर वेश, और मंद मुस्कान से कोमल मुख।
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दूराद्रथात् समवरुह्य नमन्तमेनमुत्थाप्य भक्तकुलमौलिमथोपगूहन्।
हर्षान्मिताक्षरगिरा कुशलानुयोगी पाणिं प्रगृह्य सबलोऽथ गृहं निनेथ॥Duradrathat samavaruhya namantamenamutthapya bhaktakulamaulimathopaguhan, harshanmitaksharagira kushalanuyogi panim pragrihya sabalotha griham ninetha.
When he got down from his chariot at a distance and bowed, you lifted up that crown of devotees and embraced him; asking after his welfare in a few joyful words, you took his hand and, with Balarama, led him home.
जब वे दूर ही रथ से उतरकर प्रणाम करने लगे, तो आपने भक्तों के शिरोमणि को उठाकर गले लगाया; खुशी से थोड़े शब्दों में कुशल पूछकर, उनका हाथ पकड़कर बलराम के साथ उन्हें घर ले गए।
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नन्देन साकममितादरमर्चयित्वा तं यादवं तदुदितां निशमय्य वार्ताम्।
गोपेषु भूपतिनिदेशकथां निवेद्य नानाकथाभिरिह तेन निशामनैषीः॥Nandena sakamamitadaramarchayitva tam yadavam taduditam nishamayya vartam, gopeshu bhupatinideshakatham nivedya nanakathabhiriha tena nishamanaishih.
With Nanda you honoured that Yadava with great respect, heard the news he brought, told the cowherds of the king’s command, and spent the night with him in many conversations.
नन्द के साथ आपने उस यादव का बड़े आदर से सत्कार किया, उनकी लाई खबर सुनी, ग्वालों को राजा की आज्ञा बताई, और उनके साथ तरह-तरह की बातों में रात बिताई।
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चन्द्रागृहे किमुत चन्द्रभगागृहे नु राधागृहे नु भवने किमु मैत्रविन्दे।
धूर्तो विलम्बत इति प्रमदाभिरुच्चैराशङ्कितो निशि मरुत्पुरनाथ पायाः॥Chandragrihe kimuta chandrabhagagrihe nu radhagrihe nu bhavane kimu maitravinde, dhurto vilambata iti pramadabhiruchchairashankito nishi marutpuranatha payah.
‘Is he at Chandra’s house, or Chandrabhaga’s? At Radha’s, or at Maitravinda’s? The rascal is late!’ So the young women anxiously wondered aloud that night. Lord of Guruvayur, protect me.
‘क्या वह चन्द्रा के घर है, या चन्द्रभागा के? राधा के घर, या मैत्रविन्दा के? वह नटखट देर कर रहा है!’ उस रात गोपियाँ ऐसी आशंका ज़ोर-ज़ोर से करती रहीं। हे गुरुवायुर के स्वामी, मेरी रक्षा करो।