Narayaneeyam: Dashakam 57
നാരായണീയമ് · ദശക 57
The Sanskrit text in Malayalam script. The Roman line and the meaning are the same as in the original.
രാമസഖഃ ക്വാപി ദിനേ കാമദ ഭഗവന് ഗതോ ഭവാന്വിപിനമ്।
സൂനുഭിരപി ഗോപാനാം ധേനുഭിരഭിസംവൃതോ ലസദ്വേഷഃ॥Ramasakhah kvapi dine kamada bhagavan gato bhavanvipinam, sunubhirapi gopanam dhenubhirabhisamvrito lasadveshah.
One day, Lord who fulfils all wishes, you went to the forest with your friend Balarama, beautifully dressed and surrounded by the cowherd boys and the cows.
സന്ദര്ശയന് ബലായ സ്വൈരം വൃന്ദാവനശ്രിയം വിമലാമ്।
കാണ്ഡീരൈഃ സഹ ബാലൈര്ഭാണ്ഡീരകമാഗമോ വടം ക്രീഡന്॥Sandarshayan balaya svairam vrindavanashriyam vimalam, kandiraih saha balairbhandirakamagamo vatam kridan.
Showing Balarama the pure beauty of Vrindavan at leisure, you came playing with the stick-carrying boys to the Bhandiraka banyan tree.
താവത്താവകനിധനസ്പൃഹയാലുര്ഗോപമൂര്തിരദയാലുഃ।
ദൈത്യഃ പ്രലമ്ബനാമാ പ്രലമ്ബബാഹും ഭവന്തമാപേദേ॥Tavattavakanidhanasprihayalurgopamurtiradayaluh, daityah pralambanama pralambabahum bhavantamapede.
Just then a heartless demon named Pralamba, eager to kill you, took the form of a cowherd and came up to you, the long-armed Lord.
ജാനന്നപ്യവിജാനന്നിവ തേന സമം നിബദ്ധസൌഹാര്ദഃ।
വടനികടേ പടുപശുപവ്യാബദ്ധം ദ്വന്ദ്വയുദ്ധമാരബ്ധാഃ॥Janannapyavijananniva tena samam nibaddhasauhardah, vatanikate patupashupavyabaddham dvandvayuddhamarabdhah.
Though you knew who he was, you acted as if you didn’t and made friends with him, and near the banyan tree you began a game of paired wrestling set up by the clever cowherds.
ഗോപാന് വിഭജ്യ തന്വന് സങ്ഘം ബലഭദ്രകം ഭവത്കമപി।
ത്വദ്ബലഭീരും ദൈത്യം ത്വദ്ബലഗതമന്വമന്യഥാ ഭഗവന്॥Gopan vibhajya tanvan sangham balabhadrakam bhavatkamapi, tvadbalabhirum daityam tvadbalagatamanvamanyatha bhagavan.
Dividing the cowherds into two teams, Balarama’s and yours, you let the demon, who feared your strength, join Balarama’s side, Lord.
കല്പിതവിജേതൃവഹനേ സമരേ പരയൂഥഗം സ്വദയിതതരമ്।
ശ്രീദാമാനമധത്ഥാഃ പരാജിതോ ഭക്തദാസതാം പ്രഥയന്॥Kalpitavijetrivahane samare parayuthagam svadayitataram, shridamanamadhatthah parajito bhaktadasatam prathayan.
In the game the winner rode on the loser’s back. You let yourself be beaten and carried Shridama, your dearest friend on the other side, showing that you are the servant of your devotees.
ഏവം ബഹുഷു വിഭൂമന് ബാലേഷു വഹത്സു വാഹ്യമാനേഷു।
രാമവിജിതഃ പ്രലമ്ബോ ജഹാര തം ദൂരതോ ഭവദ്ഭീത്യാ॥Evam bahushu vibhuman baleshu vahatsu vahyamaneshu, ramavijitah pralambo jahara tam durato bhavadbhitya.
As many boys carried others and were carried this way, all-pervading Lord, Pralamba, beaten by Balarama, carried him off far away, afraid of you.
ത്വദ്ദൂരം ഗമയന്തം തം ദൃഷ്ട്വാ ഹലിനി വിഹിതഗരിമഭരേ।
ദൈത്യഃ സ്വരൂപമാഗാദ്യദ്രൂപാത് സ ഹി ബലോഽപി ചകിതോഽഭൂത്॥Tvadduram gamayantam tam drishtva halini vihitagarimabhare, daityah svarupamagadyadrupat sa hi balopi chakitobhut.
Seeing him carrying him far from you, Balarama made himself heavy; the demon then took his true form, at which even mighty Balarama was startled.
ഉച്ചതയാ ദൈത്യതനോസ്ത്വന്മുഖമാലോക്യ ദൂരതോ രാമഃ।
വിഗതഭയോ ദൃഢമുഷ്ട്യാ ഭൃശദുഷ്ടം സപദി പിഷ്ടവാനേനമ്॥Uchchataya daityatanostvanmukhamalokya durato ramah, vigatabhayo dridhamushtya bhrishadushtam sapadi pishtavanenam.
From the demon’s great height Balarama caught sight of your face in the distance, lost his fear, and with a firm fist at once crushed the wicked demon.
ഹത്വാ ദാനവവീരം പ്രാപ്തം ബലമാലിലിങ്ഗിഥ പ്രേമ്ണാ।
താവന്മിലതോര്യുവയോഃ ശിരസി കൃതാ പുഷ്പവൃഷ്ടിരമരഗണൈഃ॥Hatva danavaviram praptam balamalilingitha premna, tavanmilatoryuvayoh shirasi krita pushpavrishtiramaraganaih.
When the demon warrior lay dead and Balarama came back, you embraced him lovingly, and as the two of you met, the gods showered flowers on your heads.
ആലമ്ബോ ഭുവനാനാം പ്രാലമ്ബം നിധനമേവമാരചയന്।
കാലം വിഹായ സദ്യോ ലോലമ്ബരുചേ ഹരേ ഹരേഃ ക്ലേശാന്॥Alambo bhuvananam pralambam nidhanamevamarachayan, kalam vihaya sadyo lolambaruche hare hareh kleshan.
Support of the worlds, who arranged Pralamba’s death like this, O Hari, dark as a bee, take away my troubles at once, without delay.