Narayaneeyam: Dashakam 89
నారాయణీయమ్ · దశక 89
The Sanskrit text in Telugu script. The Roman line and the meaning are the same as in the original.
రమాజానే జానే యదిహ తవ భక్తేషు విభవో న సద్యః సమ్పద్యస్తదిహ మదకృత్త్వాదశమినామ్।
ప్రశాన్తిం కృత్వైవ ప్రదిశసి తతః కామమఖిలం ప్రశాన్తేషు క్షిప్రం న ఖలు భవదీయే చ్యుతికథా॥Ramajane jane yadiha tava bhakteshu vibhavo na sadyah sampadyastadiha madakrittvadashaminam, prashantim kritvaiva pradishasi tatah kamamakhilam prashanteshu kshipram na khalu bhavadiye chyutikatha.
Lord of Lakshmi, I know why your devotees do not gain wealth at once here: in those without self-control it breeds pride. You first give them inner peace and then grant every wish quickly, and for those at peace there is no talk of falling from you.
సద్యఃప్రసాదరుషితాన్విధిశఙ్కరాదీన్ కేచిద్విభో నిజగుణానుగుణం భజన్తః।
భ్రష్టా భవన్తి బత కష్టమదీర్ఘదృష్ట్యా స్పష్టం వృకాసుర ఉదాహరణం కిలాస్మిన్॥Sadyahprasadarushitanvidhishankaradin kechidvibho nijagunanugunam bhajantah, bhrashta bhavanti bata kashtamadirghadrishtya spashtam vrikasura udaharanam kilasmin.
O Lord, some worship Brahma, Shiva and the others, who are quickly pleased and quickly angered, each according to their own nature. Alas, through short-sightedness they fall. The demon Vrika is a clear example of this.
శకునిజః స తు నారదమేకదా త్వరితతోషమపృచ్ఛదధీశ్వరమ్।
స చ దిదేశ గిరీశముపాసితుం న తు భవన్తమబన్ధుమసాధుషు॥Shakunijah sa tu naradamekada tvaritatoshamaprichchhadadhishvaram, sa cha didesha girishamupasitum na tu bhavantamabandhumasadhushu.
Once Vrika, son of Shakuni, asked Narada which god is quickly pleased. Narada told him to worship Shiva, the lord of the mountain, and not you, for you are no friend to the wicked.
తపస్తప్త్వా ఘోరం స ఖలు కుపితః సప్తమదినే శిరశ్ఛిత్త్వా సద్యః పురహరముపస్థాప్య పురతః।
అతిక్షుద్రం రౌద్రం శిరసి కరదానేన నిధనం జగన్నాథాద్వవ్రే భవతి విముఖానాం క్వ శుభధీః॥Tapastaptva ghoram sa khalu kupitah saptamadine shirashchhittva sadyah puraharamupasthapya puratah, atikshudram raudram shirasi karadanena nidhanam jagannathadvavre bhavati vimukhanam kva shubhadhih.
After harsh penance, angry on the seventh day, he began cutting off his head, and at once Shiva, destroyer of the cities, appeared before him. From the lord of the world he chose a vile and terrible boon: death for anyone on whose head he placed his hand. Where is good sense in those turned away from you?
మోక్తారం బన్ధముక్తో హరిణపతిరివ ప్రాద్రవత్సోఽథ రుద్రం దైత్యాద్భీత్యా స్మ దేవో దిశి దిశి వలతే పృష్ఠతో దత్తదృష్టిః।
తూష్ణీకే సర్వలోకే తవ పదమధిరోక్ష్యన్తముద్వీక్ష్య శర్వం దూరాదేవాగ్రతస్త్వం పటువటువపుషా తస్థిషే దానవాయ॥Moktaram bandhamukto harinapatiriva pradravatsotha rudram daityadbhitya sma devo dishi dishi valate prishthato dattadrishtih, tushnike sarvaloke tava padamadhirokshyantamudvikshya sharvam duradevagratastvam patuvatuvapusha tasthishe danavaya.
Then, like a lion let loose, he rushed at Rudra, who had granted the boon. Afraid of the demon, Shiva fled in every direction, looking back over his shoulder. As the whole world stood silent and Shiva was about to reach your abode, you appeared far ahead before the demon in the form of a clever young brahmin student.
భద్రం తే శాకునేయ భ్రమసి కిమధునా త్వం పిశాచస్య వాచా సన్దేహశ్చేన్మదుక్తౌ తవ కిము న కరోష్యఙ్గులీమఙ్గ మౌలౌ।
ఇత్థం త్వద్వాక్యమూఢః శిరసి కృతకరః సోఽపతచ్ఛిన్నపాతం భ్రంశో హ్యేవం పరోపాసితురపి చ గతిః శూలినోఽపి త్వమేవ॥Bhadram te shakuneya bhramasi kimadhuna tvam pishachasya vacha sandehashchenmaduktau tava kimu na karoshyangulimanga maulau, ittham tvadvakyamudhah shirasi kritakarah sopatachchhinnapatam bhramsho hyevam paropasiturapi cha gatih shulinopi tvameva.
“Good luck to you, son of Shakuni. Why do you run about now on the word of that ghoul? If you doubt what I say, my friend, why not put your finger on your own head?” Fooled by your words, he put his hand on his head and fell like a felled tree. So those who worship others fall; even for the trident-bearer, you alone are the refuge.
భృగుం కిల సరస్వతీనికటవాసినస్తాపసాస్త్రిమూర్తిషు సమాదిశన్నధికసత్త్వతాం వేదితుమ్।
అయం పునరనాదరాదుదితరుద్ధరోషే విధౌ హరేఽపి చ జిహింసిషౌ గిరిజయా ధృతే త్వామగాత్॥Bhrigum kila sarasvatinikatavasinastapasastrimurtishu samadishannadhikasattvatam veditum, ayam punaranadaraduditaruddharoshe vidhau harepi cha jihimsishau girijaya dhrite tvamagat.
The sages living by the Sarasvati sent Bhrigu to find out which of the three gods had the most sattva. When he showed disrespect, Brahma flared up but held back his anger, and Shiva wanted to kill him but was restrained by Parvati. Then Bhrigu came to you.
సుప్తం రమాఙ్కభువి పఙ్కజలోచనం త్వాం విప్రే వినిఘ్నతి పదేన ముదోత్థితస్త్వమ్।
సర్వం క్షమస్వ మునివర్య భవేత్సదా మే త్వత్పాదచిహ్నమిహ భూషణమిత్యవాదీః॥Suptam ramankabhuvi pankajalochanam tvam vipre vinighnati padena mudotthitastvam, sarvam kshamasva munivarya bhavetsada me tvatpadachihnamiha bhushanamityavadih.
When the brahmin kicked you, lotus-eyed one, as you lay asleep in Lakshmi’s lap, you rose up gladly and said, “Forgive everything, best of sages. May the mark of your foot always be my ornament here.”
నిశ్చిత్య తే చ సుదృఢం త్వయి బద్ధభావాః సారస్వతా మునివరా దధిరే విమోక్షమ్।
త్వామేవమచ్యుత పునశ్చ్యుతిదోషహీనం సత్త్వోచ్చయైకతనుమేవ వయం భజామః॥Nishchitya te cha sudridham tvayi baddhabhavah sarasvata munivara dadhire vimoksham, tvamevamachyuta punashchyutidoshahinam sattvochchayaikatanumeva vayam bhajamah.
Convinced, the great sages by the Sarasvati fixed their hearts firmly on you and attained liberation. So, Achyuta, we too worship you alone, free from any fault of falling, whose very body is the height of sattva.
జగత్సృష్ట్యాదౌ త్వాం నిగమనివహైర్వన్దిభిరివ స్తుతం విష్ణో సచ్చిత్పరమరసనిర్ద్వైతవపుషమ్।
పరాత్మానం భూమన్ పశుపవనితాభాగ్యనివహం పరీతాపశ్రాన్త్యై పవనపురవాసిన్ పరిభజే॥Jagatsrishtyadau tvam nigamanivahairvandibhiriva stutam vishno sachchitparamarasanirdvaitavapusham, paratmanam bhuman pashupavanitabhagyanivaham paritapashrantyai pavanapuravasin paribhaje.
Vishnu, at the start of creation the Vedas praised you like court bards; your form is being, consciousness, supreme bliss and oneness. All-pervading Supreme Self, the treasure of the cowherd women’s good fortune, Lord who dwells in Guruvayur, I worship you to end my sufferings.