Narayaneeyam: Dashakam 93
நாராயணீயம் · த³ஶக 93
The Sanskrit text in Tamil script. The Roman line and the meaning are the same as in the original.
ப³ந்து⁴ஸ்நேஹம்ʼ விஜஹ்யாம்ʼ தவ ஹி கருணயா த்வய்யுபாவேஶிதாத்மா ஸர்வம்ʼ த்யக்த்வா சரேயம்ʼ ஸகலமபி ஜக³த்³வீக்ஷ்ய மாயாவிலாஸம்।
நாநாத்வாத்³ப்ரா⁴ந்திஜந்யாத்ஸதி கலு² கு³ணதோ³ஷாவபோ³தே⁴ விதிர்⁴வா வ்யாஸேதோ⁴ வா கத²ம்ʼ தௌ த்வயி நிஹிதமதேர்வீதவைஷம்யபு³த்³தே⁴꞉॥Bandhusneham vijahyam tava hi karunaya tvayyupaveshitatma sarvam tyaktva chareyam sakalamapi jagadvikshya mayavilasam, nanatvadbhrantijanyatsati khalu gunadoshavabodhe vidhirva vyasedho va katham tau tvayi nihitamatervitavaishamyabuddheh.
By your compassion, may I give up attachment to family, rest my mind in you, renounce everything and wander, seeing the whole world as the play of maya. Judging good and bad comes from the sense of difference born of delusion; for one whose mind rests in you, free of that sense, what rules of “do” and “don’t” remain?
க்ஷுத்த்ருʼஷ்ணாலோபமாத்ரே ஸததக்ருʼததி⁴யோ ஜந்தவஸ்ஸந்த்யநந்தாஸ்தேப்⁴யோ விஜ்ஞாநவத்த்வாத்புருஷ இஹ வரஸ்தஜ்ஜநிர்துர்ல³பை⁴வ।
தத்ராப்யாத்மா(அ)(அ)த்மந꞉ ஸ்யாத்ஸுஹ்ருʼத³பி ச ரிபுர்யஸ்த்வயி ந்யஸ்தசேதாஸ்தாபோச்சி²த்தேருபாயம்ʼ ஸ்மரதி ஸ ஹி ஸுஹ்ருʼத்ஸ்வாத்மவைரீ ததோ(அ)ந்ய꞉॥Kshuttrishnalopamatre satatakritadhiyo jantavassantyanantastebhyo vijnanavattvatpurusha iha varastajjanirdurlabhaiva, tatrapyatmatmanah syatsuhridapi cha ripuryastvayi nyastachetastapochchhitterupayam smarati sa hi suhritsvatmavairi tatonyah.
There are countless creatures whose minds are set only on easing hunger and thirst. Among them the human, gifted with understanding, is best, and human birth is rare. Even then one can be one’s own friend or enemy: whoever fixes the mind on you and remembers the way to end suffering is their own friend; anyone else is their own enemy.
த்வத்காருண்யே ப்ரவ்ருʼத்தே க இவ ந ஹி குருர்லோ³கவ்ருʼத்தே(அ)பி பூ⁴மந் ஸர்வாக்ராந்தாபி பூ⁴மிர்ந ஹி சலதி தத꞉ ஸத்க்ஷமாம்ʼ ஶிக்ஷயேயம்।
க்ருʼ³ஹ்ணீயாமீஶ தத்தத்³விஷயபரிசயே(அ)ப்யப்ரஸக்திம்ʼ ஸமீராத்³வ்யாப்தத்வஞ்சாத்மநோ மே க³க³நகுரு³வஶாத்³பா⁴து நிர்லேபதா ச॥Tvatkarunye pravritte ka iva na hi gururlokavrittepi bhuman sarvakrantapi bhumirna hi chalati tatah satkshamam shikshayeyam, grihniyamisha tattadvishayaparichayepyaprasaktim samiradvyaptatvanchatmano me gaganaguruvashadbhatu nirlepata cha.
When your compassion is at work, Lord, who in this world is not a teacher? The earth, trampled by all, does not waver; from her may I learn true patience. From the wind, Lord, may I learn to stay unattached amid the senses’ objects, and from my teacher the sky, may I see that my Self pervades all and is touched by nothing.
ஸ்வச்ச²꞉ ஸ்யாம்ʼ பாவநோ(அ)ஹம்ʼ மதுர⁴ உத³கவத்³வஹ்நிவந்மா ஸ்ம க்ருʼ³ஹ்ணாம்ʼ ஸர்வாந்நீநோ(அ)பி தோ³ஷம்ʼ தருஷு தமிவ மாம்ʼ ஸர்வபூ⁴தேஷ்வவேயாம்।
புஷ்டிர்நஷ்டி꞉ கலாநாம்ʼ ஶஶிந இவ தநோர்நாத்மநோ(அ)ஸ்தீதி வித்³யாம்ʼ தோயாதி³வ்யஸ்தமார்தாண்ட³வத³பி ச தநுஷ்வேகதாம்ʼ த்வத்ப்ரஸாதா³த்॥Svachchhah syam pavanoham madhura udakavadvahnivanma sma grihnam sarvanninopi dosham tarushu tamiva mam sarvabhuteshvaveyam, pushtirnashtih kalanam shashina iva tanornatmanostiti vidyam toyadivyastamartandavadapi cha tanushvekatam tvatprasadat.
Like water may I be clear, purifying and sweet; like fire, though I take in everything, may I take on no fault; and as fire lies hidden in wood, may I see myself in all beings. As the moon’s phases wax and wane, may I know that growth and decline belong to the body, not the Self; and like the one sun reflected in many waters, by your grace may I know the one Self in all bodies.
ஸ்நேஹாத்³வ்யாதா⁴ஸ்தபுத்ரப்ரணயம்ருʼதகபோதாயிதோ மா ஸ்ம பூ⁴வம்ʼ ப்ராப்தம்ʼ ப்ராஶ்நந்ஸஹேய க்ஷுத⁴மபி ஶயுவத்ஸிந்து⁴வத்ஸ்யாமகா³த⁴꞉।
மா பப்தம்ʼ யோஷிதா³தௌ³ ஶிகி²நி ஶலப⁴வத்³ப்ருʼ⁴ங்க³வத்ஸாரபா⁴கீ³ பூ⁴யாஸம்ʼ கிந்து தத்³வத்³த⁴நசயநவஶாந்மாஹமீஶ ப்ரணேஶம்॥Snehadvyadhastaputrapranayamritakapotayito ma sma bhuvam praptam prashnansaheya kshudhamapi shayuvatsindhuvatsyamagadhah, ma paptam yoshidadau shikhini shalabhavadbhringavatsarabhagi bhuyasam kintu tadvaddhanachayanavashanmahamisha pranesham.
May I not be like the pigeon who, out of love, died grieving for his young caught by the hunter. Like the python may I eat what comes and bear even hunger; like the ocean may I be deep. May I not fall for women and the like as the moth falls into flame. Like the bee may I take only the essence, but, Lord, may I not perish like the bee by hoarding.
மா ப³த்⁴யாஸம்ʼ தருண்யா க³ஜ இவ வஶயா நார்ஜயேயம்ʼ த⁴நௌக⁴ம்ʼ ஹர்தாந்யஸ்தம்ʼ ஹி மாத்⁴வீஹர இவ ம்ருʼக³வந்மா முஹம்ʼ க்ரா³ம்யகீ³தை꞉।
நாத்யாஸஜ்ஜேய போ⁴ஜ்யே ஜ²ஷ இவ ப³டி³ஶே பிங்கலா³வந்நிராஶ꞉ ஸுப்யாம்ʼ பர்⁴தவ்யயோகா³த்குரர இவ விபோ⁴ ஸாமிஷோ(அ)ந்யைர்ந ஹந்யை॥Ma badhyasam tarunya gaja iva vashaya narjayeyam dhanaugham hartanyastam hi madhvihara iva mrigavanma muham gramyagitaih, natyasajjeya bhojye jhasha iva badishe pingalavannirashah supyam bhartavyayogatkurara iva vibho samishonyairna hanyai.
May I not be caught by a young woman as an elephant is lured by a she-elephant; may I not pile up wealth, for others take what is stored, as the honey-gatherer takes the bee’s. Like the deer may I not be lured by worldly songs; like the fish on the hook may I not cling to food. Like Pingala, may I sleep in peace, free of expectation; and like the osprey, Lord, may I not be attacked for clinging to what others want.
வர்தேய த்யக்தமாந꞉ ஸுக²மதிஶிஶுவந்நிஸ்ஸஹாயஶ்சரேயம்ʼ கந்யாயா ஏகஶேஷோ வலய இவ விபோ⁴ வர்ஜிதாந்யோந்யகோ⁴ஷ꞉।
த்வச்சித்தோ நாவபு³த்⁴யை பரமிஷுக்ருʼதி³வ க்ஷ்மாப்ருʼ⁴தா³யாநகோ⁴ஷம்ʼ கே³ஹேஷ்வந்யப்ரணீதேஷ்வஹிரிவ நிவஸாந்யுந்துரோர்³மந்திரே³ஷு॥Varteya tyaktamanah sukhamatishishuvannissahayashchareyam kanyaya ekashesho valaya iva vibho varjitanyonyaghoshah, tvachchitto navabudhyai paramishukridiva kshmabhridayanaghosham geheshvanyapraniteshvahiriva nivasanyundurormandireshu.
Like a little child may I live happily, free of pride, and wander alone. Like the single bangle left on a maiden’s wrist, Lord, may I shun noisy company. With my mind on you, like the arrow-maker who never noticed a king’s procession, may I notice nothing else. And like a snake, may I live in homes made by others, like a rat’s hole.
த்வய்யேவ த்வத்க்ருʼதம்ʼ த்வம்ʼ க்ஷபயஸி ஜக³தி³த்யூர்ணநாபா⁴த்ப்ரதீயாம்ʼ த்வச்சிந்தா த்வத்ஸ்வரூபம்ʼ குருத இதி த்ருʼ³ட⁴ம்ʼ ஶிக்ஷயே பேஶகாராத்।
விட்³ப⁴ஸ்மாத்மா ச தே³ஹோ ப⁴வதி குரு³வரோ யோ விவேகம்ʼ விரக்திம்ʼ த⁴த்தே ஸஞ்சிந்த்யமாநோ மம து ப³ஹுருஜாபீடி³தோ(அ)யம்ʼ விஶேஷாத்॥Tvayyeva tvatkritam tvam kshapayasi jagadityurnanabhatpratiyam tvachchinta tvatsvarupam kuruta iti dridham shikshaye peshakarat, vidbhasmatma cha deho bhavati guruvaro yo vivekam viraktim dhatte sanchintyamano mama tu bahurujapiditoyam visheshat.
From the spider may I learn that you bring forth the world from yourself and take it back into yourself. From the wasp may I firmly learn that thinking of you makes one like you. And the body, which ends as dung or ash, is the best teacher: reflected on, it gives discernment and detachment; mine especially, afflicted by so many illnesses.
ஹீ ஹீ மே தே³ஹமோஹம்ʼ த்யஜ பவநபுராதீ⁴ஶ யத்ப்ரேமஹேதோர்கே³ஹே வித்தே கலத்ராதி³ஷு ச விவஶிதாஸ்த்வத்பத³ம்ʼ விஸ்மரந்தி।
ஸோ(அ)யம்ʼ வஹ்நே꞉ ஶுநோ வா பரமிஹ பரத꞉ ஸாம்ப்ரதஞ்சாக்ஷிகர்ணத்வக்³ஜிஹ்வாத்³யா விகர்ஷந்த்யவஶமத இத꞉ கோ(அ)பி ந த்வத்பதா³ப்³ஜே॥Hi hi me dehamoham tyaja pavanapuradhisha yatpremahetorgehe vitte kalatradishu cha vivashitastvatpadam vismaranti, soyam vahneh shuno va paramiha paratah sampratanchakshikarnatvagjihvadya vikarshantyavashamata itah kopi na tvatpadabje.
Alas, alas! Lord of Guruvayur, free me from attachment to this body, for whose sake people, swept away by love of home, wealth, wife and the rest, forget your feet. In the end it belongs to fire or to dogs, and even now the eyes, ears, skin, tongue and the rest drag it helplessly this way and that; none draws it to your lotus feet.
துர்³வாரோ தே³ஹமோஹோ யதி³ புநரது⁴நா தர்ஹி நிஶ்ஶேஷரோகா³ந் ஹ்ருʼத்வா ப⁴க்திம்ʼ த்ர³டி⁴ஷ்டா²ம்ʼ குரு தவ பத³பங்கேருஹே பங்கஜாக்ஷ।
நூநம்ʼ நாநாப⁴வாந்தே ஸமதி⁴க³தமிமம்ʼ முக்தித³ம்ʼ விப்ரதே³ஹம்ʼ க்ஷுத்ரே³ ஹா ஹந்த மா மா க்ஷிப விஷயரஸே பாஹி மாம்ʼ மாருதேஶ॥Durvaro dehamoho yadi punaradhuna tarhi nishshesharogan hritva bhaktim dradhishtham kuru tava padapankeruhe pankajaksha, nunam nanabhavante samadhigatamimam muktidam vipradeham kshudre ha hanta ma ma kshipa vishayarase pahi mam marutesha.
If attachment to the body cannot be stopped even now, then, lotus-eyed Lord, remove all my illnesses and make my devotion to your lotus feet unshakeable. Having surely gained, after many births, this human body that can win liberation, do not, alas, throw it away on petty pleasures. Lord of Guruvayur, protect me.