Mukunda Mala
মুকুন্দমালা
The Sanskrit text in Bengali script. The Roman line and the meaning are the same as in the original.
ঘুষ্যতে যস্য নগরে রঙ্গযাত্রা দিনে দিনে।
তমহং শিরসা বন্দে রাজানং কুলশেখরম্॥Ghushyate yasya nagare rangayatra dine dine, tamaham shirasa vande rajanam kulashekharam.
I bow my head to King Kulashekhara, in whose city a pilgrimage to Srirangam was proclaimed day after day.
শ্রীবল্লভেতি বরদেতি দযাপরেতি ভক্তপ্রিযেতি ভবলুণ্ঠনকোবিদেতি।
নাথেতি নাগশযনেতি জগন্নিবাসেত্যালাপিনং প্রতিদিনং কুরু মাং মুকুন্দ॥Shrivallabheti varadeti dayapareti bhaktapriyeti bhavalunthanakovideti, natheti nagashayaneti jagannivasetyalapinam pratidinam kuru mam mukunda.
Mukunda, make me one who calls you every day: “Beloved of Lakshmi, giver of boons, full of mercy, lover of devotees, expert at breaking worldly bondage, Lord, who rests on the serpent, home of the universe.”
জযতু জযতু দেবো দেবকীনন্দনোঽযং জযতু জযতু কৃষ্ণো বৃষ্ণিবংশপ্রদীপঃ।
জযতু জযতু মেঘশ্যামলঃ কোমলাঙ্গো জযতু জযতু পৃথ্বীভারনাশো মুকুন্দঃ॥Jayatu jayatu devo devakinandanoyam jayatu jayatu krishno vrishnivamshapradipah, jayatu jayatu meghashyamalah komalango jayatu jayatu prithvibharanasho mukundah.
Victory, victory to this Lord, Devaki’s son! Victory, victory to Krishna, the lamp of the Vrishni clan! Victory, victory to the tender one, dark as a rain cloud! Victory, victory to Mukunda, who lifts the earth’s burden!
মুকুন্দ মূর্ধ্না প্রণিপত্য যাচে ভবন্তমেকান্তমিযন্তমর্থম্।
অবিস্মৃতিস্ত্বচ্চরণারবিন্দে ভবে ভবে মেঽস্তু ভবত্প্রসাদাৎ॥Mukunda murdhna pranipatya yache bhavantamekantamiyantamartham, avismritistvachcharanaravinde bhave bhave mestu bhavatprasadat.
Mukunda, bowing my head, I ask you for this one thing only: by your grace, in birth after birth, may I never forget your lotus feet.
নাহং বন্দে তব চরণযোর্দ্বন্দ্বমদ্বন্দ্বহেতোঃ কুম্ভীপাকং গুরুমপি হরে নারকং নাপনেতুম্।
রম্যা রামা মৃদুতনুলতা নন্দনে নাপি রন্তুং ভাবে ভাবে হৃদযভবনে ভাবযেযং ভবন্তম্॥Naham vande tava charanayordvandvamadvandvahetoh kumbhipakam gurumapi hare narakam napanetum, ramya rama mridutanulata nandane napi rantum bhave bhave hridayabhavane bhavayeyam bhavantam.
Hari, I do not bow to your feet to be free of life’s opposites, nor to escape the dreadful hell of Kumbhipaka, nor to enjoy lovely women in heaven’s Nandana garden. In every birth, may I hold you in the home of my heart.
নাস্থা ধর্মে ন বসুনিচযে নৈব কামোপভোগে যদ্ ভাব্যং তদ্ ভবতু ভগবন্পূর্বকর্মানুরূপম্।
এতত্প্রার্থ্যং মম বহুমতং জন্মজন্মান্তরেঽপি ত্বত্পাদাম্ভোরুহযুগগতা নিশ্চলা ভক্তিরস্তু॥Nastha dharme na vasunichaye naiva kamopabhoge yad bhavyam tad bhavatu bhagavanpurvakarmanurupam, etatprarthyam mama bahumatam janmajanmantarepi tvatpadambhoruhayugagata nishchala bhaktirastu.
I have no interest in merit, in piles of wealth, or in enjoying pleasures. Lord, let whatever must happen happen as my past deeds deserve. This is the one prayer I hold dear: in birth after birth, may my devotion to your lotus feet stay unshaken.
দিবি বা ভুবি বা মমাস্তু বাসো নরকে বা নরকান্তক প্রকামম্।
অবধীরিতশারদারবিন্দৌ চরণৌ তে মরণেঽপি চিন্তযামি॥Divi va bhuvi va mamastu vaso narake va narakantaka prakamam, avadhiritasharadaravindau charanau te maranepi chintayami.
Let me live in heaven, on earth, or even in hell, O destroyer of Naraka, as you wish. Even at death, may I think of your feet, which put the autumn lotus to shame.
কৃষ্ণ ত্বদীযপদপঙ্কজপঞ্জরান্তমদ্যৈব মে বিশতু মানসরাজহংসঃ।
প্রাণপ্রযাণসমযে কফবাতপিত্তৈঃ কণ্ঠাবরোধনবিধৌ স্মরণং কুতস্তে॥Krishna tvadiyapadapankajapanjarantamadyaiva me vishatu manasarajahamsah, pranaprayanasamaye kaphavatapittaih kanthavarodhanavidhau smaranam kutaste.
Krishna, let the royal swan of my mind enter the cage of your lotus feet this very day. When life departs and my throat is choked with phlegm, wind and bile, how will I be able to remember you?
চিন্তযামি হরিমেব সন্ততং মন্দহাসমুদিতাননাম্বুজং।
নন্দগোপতনযং পরাত্পরং নারদাদিমুনিবৃন্দবন্দিতম্॥Chintayami harimeva santatam mandahasamuditananambujam, nandagopatanayam paratparam naradadimunivrindavanditam.
I think always of Hari alone: his lotus face glowing with a gentle smile, Nanda’s son, higher than the highest, worshipped by Narada and hosts of sages.
করচরণসরোজে কান্তিমন্নেত্রমীনে শ্রমমুষি ভুজবীচিব্যাকুলেঽগাধমার্গে।
হরিসরসি বিগাহ্যাপীয তেজোজলৌঘং ভবমরুপরিখিন্নঃ ক্লেশমদ্য ত্যজামি॥Karacharanasaroje kantimannetramine shramamushi bhujavichivyakulegadhamarge, harisarasi vigahyapiya tejojalaugham bhavamaruparikhinnah kleshamadya tyajami.
Hari is a lake whose lotuses are his hands and feet, whose fish are his shining eyes, rippling with the waves of his arms, unfathomably deep, washing away all weariness. Worn out by the desert of worldly life, I plunge in today, drink deep its waters of radiance, and leave my suffering behind.
সরসিজনযনে সশঙ্খচক্রে মুরভিদি মা বিরমস্ব চিত্ত রন্তুম্।
সুখতরমপরং ন জাতু জানে হরিচরণস্মরণামৃতেন তুল্যম্॥Sarasijanayane sashankhachakre murabhidi ma viramasva chitta rantum, sukhataramaparam na jatu jane haricharanasmaranamritena tulyam.
O mind, never stop delighting in the lotus-eyed Lord who holds the conch and discus, the slayer of Mura. I know of no greater happiness anywhere equal to the nectar of remembering Hari’s feet.
মাভীর্মন্দমনো বিচিন্ত্য বহুধা যামীশ্চিরং যাতনা নামী নঃ প্রভবন্তি পাপরিপবঃ স্বামী ননু শ্রীধরঃ।
আলস্যং ব্যপনীয ভক্তিসুলভং ধ্যাযস্ব নারাযণং লোকস্য ব্যসনাপনোদনকরো দাসস্য কিং ন ক্ষমঃ॥Mabhirmandamano vichintya bahudha yamishchiram yatana nami nah prabhavanti paparipavah svami nanu shridharah, alasyam vyapaniya bhaktisulabham dhyayasva narayanam lokasya vyasanapanodanakaro dasasya kim na kshamah.
Do not be afraid, foolish mind, brooding over Yama’s long torments; these enemies, our sins, have no hold on us, for our master is Shridhara, Lakshmi’s lord. Shake off laziness and meditate on Narayana, so easily reached through devotion. He removes the sorrows of the whole world; can he not save his own servant?
ভবজলধিগতানাং দ্বন্দ্ববাতাহতানাং সুতদুহিতৃকলত্রত্রাণভারার্দিতানাম্।
বিষমবিষযতোযে মজ্জতামপ্লবানাং ভবতু শরণমেকো বিষ্ণুপোতো নরাণাম্॥Bhavajaladhigatanam dvandvavatahatanam sutaduhitrikalatratranabhararditanam, vishamavishayatoye majjatamaplavanam bhavatu sharanameko vishnupoto naranam.
For people adrift in the ocean of worldly life, battered by the winds of joy and sorrow, weighed down by the burden of caring for sons, daughters and wife, sinking without a raft in the treacherous waters of sense pleasure, may Vishnu alone be the ship of refuge.
ভবজলধিমগাধং দুস্তরং নিস্তরেযং কথমহমিতি চেতো মা স্ম গাঃ কাতরত্বম্।
সরসিজদৃশি দেবে তাবকী ভক্তিরেকা নরকভিদি নিষণ্ণা তারযিষ্যত্যবশ্যম্॥Bhavajaladhimagadham dustaram nistareyam kathamahamiti cheto ma sma gah kataratvam, sarasijadrishi deve tavaki bhaktireka narakabhidi nishanna tarayishyatyavashyam.
O mind, don’t lose heart wondering, “How will I cross this bottomless, impassable ocean of worldly life?” Your devotion alone, resting in the lotus-eyed Lord who destroyed Naraka, will surely carry you across.
তৃষ্ণাতোযে মদনপবনোদ্ধূতমোহোর্মিমালে দারাবর্তে তনযসহজগ্রাহসঙ্ঘাকুলে চ।
সংসারাখ্যে মহতি জলধৌ মজ্জতাং নস্ত্রিধামন্ পাদাম্ভোজে বরদ ভবতো ভক্তিনাবং প্রযচ্ছ॥Trishnatoye madanapavanoddhutamohormimale daravarte tanayasahajagrahasanghakule cha, samsarakhye mahati jaladhau majjatam nastridhaman padambhoje varada bhavato bhaktinavam prayachchha.
In this vast ocean called worldly life, whose water is craving, whose waves of delusion are whipped up by the wind of desire, whose whirlpool is one’s wife, and which teems with crocodiles in the form of children and siblings, we are sinking. O Lord of the three realms, giver of boons, grant us the boat of devotion to your lotus feet.
মা দ্রাক্ষং ক্ষীণপুণ্যান্ক্ষণমপি ভবতো ভক্তিহীনান্পদাব্জে মা শ্রৌষং শ্রাব্যবন্ধং তব চরিতমপাস্যান্যদাখ্যানজাতম্।
মা স্মার্ষং মাধব ত্বামপি ভুবনপতে চেতসাপহ্নুবানান্ মা ভূবং ত্বত্সপর্যাব্যতিকররহিতো জন্মজন্মান্তরেঽপি॥Ma draksham kshinapunyankshanamapi bhavato bhaktihinanpadabje ma shrausham shravyabandham tava charitamapasyanyadakhyanajatam, ma smarsham madhava tvamapi bhuvanapate chetasapahnuvanan ma bhuvam tvatsaparyavyatikararahito janmajanmantarepi.
Let me not see, even for a moment, those without merit who lack devotion to your lotus feet; let me not hear any tale but your story, so worth hearing; let me not think of those who deny you in their hearts, Madhava, lord of the worlds; and in birth after birth, let me never be without your service.
জিহ্বে কীর্তয কেশবং মুররিপুং চেতো ভজ শ্রীধরং পাণিদ্বন্দ্ব সমর্চযাচ্যুতকথাঃ শ্রোত্রদ্বয ত্বং শৃণু।
কৃষ্ণং লোকয লোচনদ্বয হরের্গচ্ছাঙ্ঘ্রিযুগ্মালযং জিঘ্র ঘ্রাণ মুকুন্দপাদতুলসীং মূর্ধন্ নমাধোক্ষজম্॥Jihve kirtaya keshavam muraripum cheto bhaja shridharam panidvandva samarchayachyutakathah shrotradvaya tvam shrinu, krishnam lokaya lochanadvaya harergachchhanghriyugmalayam jighra ghrana mukundapadatulasim murdhan namadhokshajam.
Tongue, praise Keshava; mind, worship Shridhara; hands, serve the Lord; ears, listen to stories of Achyuta; eyes, behold Krishna; feet, go to Hari’s temple; nose, smell the tulsi at Mukunda’s feet; head, bow to Adhokshaja.
হে লোকাঃ শৃণুত প্রসূতিমরণব্যাধেশ্চিকিত্সামিমাং যোগজ্ঞাঃ সমুদাহরন্তি মুনযো যাং যাজ্ঞবল্ক্যাদযঃ।
অন্তর্জ্যোতিরমেযমেকমমৃতং কৃষ্ণাখ্যমাপীযতাং তত্পীতং পরমৌষধং বিতনুতে নির্বাণমাত্যন্তিকম্॥He lokah shrinuta prasutimaranavyadheshchikitsamimam yogajnah samudaharanti munayo yam yajnavalkyadayah, antarjyotirameyamekamamritam krishnakhyamapiyatam tatpitam paramaushadham vitanute nirvanamatyantikam.
Listen, people! Here is the cure for the disease of birth and death, which yogic sages like Yajnavalkya teach: drink the inner light called Krishna, immeasurable, one and immortal. Once drunk, this supreme medicine brings final liberation.
হে মর্ত্যাঃ পরমং হিতং শৃণুত বো বক্ষ্যামি সঙ্ক্ষেপতঃ সংসারার্ণবমাপদূর্মিবহুলং সম্যক্ প্রবিশ্য স্থিতাঃ।
নানাজ্ঞানমপাস্য চেতসি নমো নারাযণাযেত্যমুং মন্ত্রং সপ্রণবং প্রণামসহিতং প্রাবর্তযধ্বং মুহুঃ॥He martyah paramam hitam shrinuta vo vakshyami sankshepatah samsararnavamapadurmibahulam samyak pravishya sthitah, nanajnanamapasya chetasi namo narayanayetyamum mantram sapranavam pranamasahitam pravartayadhvam muhuh.
O mortals, hear what is truly good for you; I will say it briefly. You who have sunk deep into the ocean of worldly life, full of waves of trouble, set aside all other learning and keep repeating in your heart, with Om and with a bow, the mantra “Namo Narayanaya”.
পৃথ্বী রেণুরণুঃ পযাংসি কণিকাঃ ফল্গুঃ স্ফুলিঙ্গো লঘুস্তেজো নিঃশ্বসনং মরুৎ তনুতরং রন্ধ্রং সুসূক্ষ্মং নভঃ।
ক্ষুদ্রা রুদ্রপিতামহপ্রভৃতযঃ কীটাঃ সমস্তাঃ সুরা দৃষ্টে যত্র স তাবকো বিজযতে ভূমাবধূতাবধিঃ॥Prithvi renuranuh payamsi kanikah phalguh sphulingo laghustejo nihshvasanam marut tanutaram randhram susukshmam nabhah, kshudra rudrapitamahaprabhritayah kitah samastah sura drishte yatra sa tavako vijayate bhumavadhutavadhih.
Once your glory is seen, the earth is a speck of dust, the waters mere drops, fire a tiny spark, the wind a faint breath, the sky a pinhole, and Rudra, Brahma and all the gods mere insects. Your glory, which knows no bounds, triumphs.
বদ্ধেনাঞ্জলিনা নতেন শিরসা গাত্রৈঃ সরোমোদ্গমৈঃ কণ্ঠেন স্বরগদ্গদেন নযনেনোদ্গীর্ণবাষ্পাম্বুনা।
নিত্যং ত্বচ্চরণারবিন্দযুগলধ্যানামৃতাস্বাদিনামস্মাকং সরসীরুহাক্ষ সততং সম্পদ্যতাং জীবিতম্॥Baddhenanjalina natena shirasa gatraih saromodgamaih kanthena svaragadgadena nayanenodgirnabashpambuna, nityam tvachcharanaravindayugaladhyanamritasvadinamasmakam sarasiruhaksha satatam sampadyatam jivitam.
With folded hands, bowed head, hair standing on end, a voice choked with feeling and tears streaming from our eyes, may our whole life pass, lotus-eyed Lord, in tasting the nectar of meditating on your lotus feet.
হে গোপালক হে কৃপাজলনিধে হে সিন্ধুকন্যাপতে হে কংসান্তক হে গজেন্দ্রকরুণাপারীণ হে মাধব।
হে রামানুজ হে জগত্ত্রযগুরো হে পুণ্ডরীকাক্ষ মাং হে গোপীজননাথ পালয পরং জানামি ন ত্বাং বিনা॥He gopalaka he kripajalanidhe he sindhukanyapate he kamsantaka he gajendrakarunaparina he madhava, he ramanuja he jagattrayaguro he pundarikaksha mam he gopijananatha palaya param janami na tvam vina.
O Gopala, ocean of mercy, husband of the ocean’s daughter, slayer of Kamsa, you who carried compassion to the king of elephants, Madhava, Balarama’s brother, teacher of the three worlds, lotus-eyed lord of the gopis: protect me. I know nothing but you.
ভক্তাপাযভুজঙ্গগারুডমণিস্ত্রৈলোক্যরক্ষামণির্গোপীলোচনচাতকাম্বুদমণিঃ সৌন্দর্যমুদ্রামণিঃ।
যঃ কান্তামণিরুক্মিণীঘনকুচদ্বন্দ্বৈকভূষামণিঃ শ্রেযো দেবশিখামণির্দিশতু নো গোপালচূডামণিঃ॥Bhaktapayabhujangagarudamanistrailokyarakshamanirgopilochanachatakambudamanih saundaryamudramanih, yah kantamanirukminighanakuchadvandvaikabhushamanih shreyo devashikhamanirdishatu no gopalachudamanih.
May Krishna, crest jewel of the cowherds, grant us what is best: the Garuda-gem against the serpent of devotees’ troubles, the guardian jewel of the three worlds, the rain cloud for the thirsting eyes of the gopis, the very seal of beauty, the one jewel adorning Rukmini, jewel among women, and the crest jewel of the gods.
শত্রুচ্ছেদৈকমন্ত্রং সকলমুপনিষদ্বাক্যসম্পূজ্যমন্ত্রং সংসারোত্তারমন্ত্রং সমুচিততমসঃ সঙ্ঘনির্যাণমন্ত্রম্।
সর্বৈশ্বর্যৈকমন্ত্রং ব্যসনভুজগসন্দষ্টসন্ত্রাণমন্ত্রং জিহ্বে শ্রীকৃষ্ণমন্ত্রং জপ জপ সততং জন্মসাফল্যমন্ত্রম্॥Shatruchchhedaikamantram sakalamupanishadvakyasampujyamantram samsarottaramantram samuchitatamasah sanghaniryanamantram, sarvaishvaryaikamantram vyasanabhujagasandashtasantranamantram jihve shrikrishnamantram japa japa satatam janmasaphalyamantram.
O tongue, chant, keep chanting the mantra of Shri Krishna: the one mantra that cuts down enemies, honoured by every word of the Upanishads, the mantra that carries us across worldly life, that drives away the gathered darkness, the one mantra of all prosperity, that saves those bitten by the snake of misfortune, the mantra that makes this birth worthwhile.
ব্যামোহপ্রশমৌষধং মুনিমনোবৃত্তিপ্রবৃত্ত্যৌষধং দৈত্যেন্দ্রার্তিকরৌষধং ত্রিজগতাং সঞ্জীবনৈকৌষধম্।
ভক্তাত্যন্তহিতৌষধং ভবভযপ্রধ্বংসনৈকৌষধং শ্রেযঃপ্রাপ্তিকরৌষধং পিব মনঃ শ্রীকৃষ্ণদিব্যৌষধম্॥Vyamohaprashamaushadham munimanovrittipravrittyaushadham daityendrartikaraushadham trijagatam sanjivanaikaushadham, bhaktatyantahitaushadham bhavabhayapradhvamsanaikaushadham shreyahpraptikaraushadham piba manah shrikrishnadivyaushadham.
O mind, drink the divine medicine of Shri Krishna: medicine that calms delusion, that turns sages’ minds inward, that torments the demon kings, the one life-giving medicine of the three worlds, supremely good for devotees, the one cure for the fear of worldly existence, the medicine that brings the highest good.
আম্নাযাভ্যসনান্যরণ্যরুদিতং বেদব্রতান্যন্বহং মেদশ্ছেদফলানি পূর্তবিধযঃ সর্বং হুতং ভস্মনি।
তীর্থানামবগাহনানি চ গজস্নানং বিনা যত্পদদ্বন্দ্বাম্ভোরুহসংস্মৃতিং বিজযতে দেবঃ স নারাযণঃ॥Amnayabhyasananyaranyaruditam vedavratanyanvaham medashchhedaphalani purtavidhayah sarvam hutam bhasmani, tirthanamavagahanani cha gajasnanam vina yatpadadvandvambhoruhasamsmritim vijayate devah sa narayanah.
Without remembering his lotus feet, scripture study is crying in the wilderness, daily Vedic vows only burn fat, charity and rites are offerings poured into ashes, and bathing at holy places is an elephant’s bath. Victory to that Lord Narayana!
শ্রীমন্নাম প্রোচ্য নারাযণাখ্যং কে ন প্রাপুর্বাঞ্ছিতং পাপিনোঽপি।
হা নঃ পূর্বং বাক্প্রবৃত্তা ন তস্মিংস্তেন প্রাপ্তং গর্ভবাসাদিদুঃখম্॥Shrimannama prochya narayanakhyam ke na prapurvanchhitam papinopi, ha nah purvam vakpravritta na tasmimstena praptam garbhavasadiduhkham.
Who, even among sinners, has not gained their wish by uttering the glorious name Narayana? Alas, our speech never turned to it before, and so we suffered life in the womb and all the rest.
মজ্জন্মনঃ ফলমিদং মধুকৈটভারে মত্প্রার্থনীযমদনুগ্রহ এষ এব।
ত্বদ্ভৃত্যভৃত্যপরিচারকভৃত্যভৃত্যভৃত্যস্য ভৃত্য ইতি মাং স্মর লোকনাথ॥Majjanmanah phalamidam madhukaitabhare matprarthaniyamadanugraha esha eva, tvadbhrityabhrityaparicharakabhrityabhrityabhrityasya bhritya iti mam smara lokanatha.
Slayer of Madhu and Kaitabha, this is the fruit of my birth, this is my prayer, this alone your grace: remember me, Lord of the world, as the servant of the servant of the servant, many times over, of your servants.
নাথে নঃ পুরুষোত্তমে ত্রিজগতামেকাধিপে চেতসা সেব্যে স্বস্য পদস্য দাতরি পরে নারাযণে তিষ্ঠতি।
যং কঞ্চিত্পুরুষাধমং কতিপযগ্রামেশমল্পার্থদং সেবাযৈ মৃগযামহে নরমহো মূঢা বরাকা বযম্॥Nathe nah purushottame trijagatamekadhipe chetasa sevye svasya padasya datari pare narayane tishthati, yam kanchitpurushadhamam katipayagrameshamalparthadam sevayai mrigayamahe naramaho mudha varaka vayam.
While our Lord Narayana is here, the Supreme Person, sole ruler of the three worlds, worthy of the mind’s service, who gives his own state to his devotees, we go looking to serve some lowly man, lord of a few villages, who gives little. Alas, how foolish and pitiful we are!
মদন পরিহর স্থিতিং মদীযে মনসি মুকুন্দপদারবিন্দধাম্নি।
হরনযনকৃশানুনা কৃশোঽসি স্মরসি ন চক্রপরাক্রমং মুরারেঃ॥Madana parihara sthitim madiye manasi mukundapadaravindadhamni, haranayanakrishanuna krishosi smarasi na chakraparakramam murareh.
O Kama, god of desire, give up your place in my mind, for it is the home of Mukunda’s lotus feet. You were already burnt thin by the fire of Shiva’s eye; don’t you remember the might of Murari’s discus?
তত্ত্বং ব্রুবাণানি পরং পরস্তান্ মধু ক্ষরন্তীব সতাং ফলানি।
প্রাবর্তয প্রাঞ্জলিরস্মি জিহ্বে নামানি নারাযণগোচরাণি॥Tattvam bruvanani param parastan madhu ksharantiva satam phalani, pravartaya pranjalirasmi jihve namani narayanagocharani.
O tongue, I beg you with folded hands: keep reciting the names of Narayana, which speak the supreme truth beyond the highest and are like fruits dripping honey for the good.
ইদং শরীরং পরিণামপেশলং পতত্যবশ্যং শ্লথসন্ধিজর্জরম্।
কিমৌষধৈঃ ক্লিশ্যসি মূঢ দুর্মতে নিরামযং কৃষ্ণরসাযনং পিব॥Idam shariram parinamapeshalam patatyavashyam shlathasandhijarjaram, kimaushadhaih klishyasi mudha durmate niramayam krishnarasayanam piba.
This body, lovely only for a while, will surely fall, its joints loosened and worn. Why torment yourself with medicines, foolish one? Drink the elixir of Krishna, which brings lasting health.
দারা বারাকরবরসুতা তে তনূজো বিরিঞ্চিঃ স্তোতা বেদস্তব সুরগণো ভৃত্যবর্গঃ প্রসাদঃ।
মুক্তির্মাযা জগদবিকলং তাবকী দেবকী তে মাতা মিত্রং বলরিপুসুতস্ত্বয্যতোঽন্যন্ন জানে॥Dara varakaravarasuta te tanujo virinchih stota vedastava suragano bhrityavargah prasadah, muktirmaya jagadavikalam tavaki devaki te mata mitram balaripusutastvayyatonyanna jane.
Your wife is Lakshmi, daughter of the ocean; your son is Brahma; the Veda sings your praise; the gods are your servants; liberation is your grace; the whole world is your maya; Devaki is your mother; and Arjuna, son of Indra, is your friend. So I know nothing other than you.
কৃষ্ণো রক্ষতু নো জগত্ত্রযগুরুঃ কৃষ্ণং নমস্যাম্যহং কৃষ্ণেনামরশত্রবো বিনিহতাঃ কৃষ্ণায তস্মৈ নমঃ।
কৃষ্ণাদেব সমুত্থিতং জগদিদং কৃষ্ণস্য দাসোঽস্ম্যহং কৃষ্ণে তিষ্ঠতি সর্বমেতদখিলং হে কৃষ্ণ সংরক্ষ মাম্॥Krishno rakshatu no jagattrayaguruh krishnam namasyamyaham krishnenamarashatravo vinihatah krishnaya tasmai namah, krishnadeva samutthitam jagadidam krishnasya dasosmyaham krishne tishthati sarvametadakhilam he krishna samraksha mam.
May Krishna, teacher of the three worlds, protect us. I bow to Krishna. By Krishna the enemies of the gods were slain; salutations to that Krishna. From Krishna alone this world arose; I am Krishna’s servant. All of this rests in Krishna. O Krishna, protect me.
তৎ ত্বং প্রসীদ ভগবন্ কুরু ময্যনাথে বিষ্ণো কৃপাং পরমকারুণিকঃ খলু ত্বম্।
সংসারসাগরনিমগ্নমনন্ত দীনমুদ্ধর্তুমর্হসি হরে পুরুষোত্তমোঽসি॥Tat tvam prasida bhagavan kuru mayyanathe vishno kripam paramakarunikah khalu tvam, samsarasagaranimagnamananta dinamuddhartumarhasi hare purushottamosi.
So be gracious, Lord Vishnu, and have mercy on me, who has no protector, for you are supremely compassionate. Endless One, Hari, you should lift me up, helpless and sunk in the ocean of worldly life, for you are the Supreme Person.
নমামি নারাযণপাদপঙ্কজং করোমি নারাযণপূজনং সদা।
বদামি নারাযণনাম নির্মলং স্মরামি নারাযণতত্ত্বমব্যযম্॥Namami narayanapadapankajam karomi narayanapujanam sada, vadami narayananama nirmalam smarami narayanatattvamavyayam.
I bow to Narayana’s lotus feet, I always worship Narayana, I speak Narayana’s pure name, and I remember the imperishable truth that is Narayana.
শ্রীনাথ নারাযণ বাসুদেব শ্রীকৃষ্ণ ভক্তপ্রিয চক্রপাণে।
শ্রীপদ্মনাভাচ্যুত কৈটভারে শ্রীরাম পদ্মাক্ষ হরে মুরারে॥Shrinatha narayana vasudeva shrikrishna bhaktapriya chakrapane, shripadmanabhachyuta kaitabhare shrirama padmaksha hare murare.
Lord of Lakshmi, Narayana, Vasudeva, Shri Krishna, lover of devotees, holder of the discus, Padmanabha (from whose navel the lotus grows), Achyuta, slayer of Kaitabha, Shri Rama, lotus-eyed Hari, Murari!
অনন্ত বৈকুণ্ঠ মুকুন্দ কৃষ্ণ গোবিন্দ দামোদর মাধবেতি।
বক্তুং সমর্থোঽপি ন বক্তি কশ্চিদহো জনানাং ব্যসনাভিমুখ্যম্॥Ananta vaikuntha mukunda krishna govinda damodara madhaveti, vaktum samarthopi na vakti kashchidaho jananam vyasanabhimukhyam.
Though able to say “Ananta, Vaikuntha, Mukunda, Krishna, Govinda, Damodara, Madhava”, hardly anyone says it. Alas, how people turn toward their own ruin!
ধ্যাযন্তি যে বিষ্ণুমনন্তমব্যযং হৃত্পদ্মমধ্যে সততং ব্যবস্থিতম্।
সমাহিতানাং সততাভযপ্রদং তে যান্তি সিদ্ধিং পরমাং তু বৈষ্ণবীম্॥Dhyayanti ye vishnumanantamavyayam hritpadmamadhye satatam vyavasthitam, samahitanam satatabhayapradam te yanti siddhim paramam tu vaishnavim.
Those who meditate on Vishnu, endless and imperishable, ever present in the lotus of the heart, who gives lasting fearlessness to the focused mind, attain the supreme perfection of union with Vishnu.
ক্ষীরসাগরতরঙ্গশীকরাসারতারকিতচারুমূর্তযে।
ভোগিভোগশযনীযশাযিনে মাধবায মধুবিদ্বিষে নমঃ॥Kshirasagaratarangashikarasaratarakitacharumurtaye, bhogibhogashayaniyashayine madhavaya madhuvidvishe namah.
Salutations to Madhava, enemy of the demon Madhu, whose lovely form is starred with spray from the waves of the Ocean of Milk, and who rests on the coils of the serpent.
যস্য প্রিযৌ শ্রুতিধরৌ কবিলোকবীরৌ মিত্রে দ্বিজন্মবরপদ্মশরাবভূতাম্।
তেনাম্বুজাক্ষচরণাম্বুজষট্পদেন রাজ্ঞা কৃতা কৃতিরিযং কুলশেখরেণ॥Yasya priyau shrutidharau kavilokavirau mitre dvijanmavarapadmasharavabhutam, tenambujakshacharanambujashatpadena rajna krita kritiriyam kulashekharena.
This work was composed by King Kulashekhara, a bee at the lotus feet of the lotus-eyed Lord, whose two dear friends were excellent Brahmins, learned in scripture and heroes among poets.