नारायणीयम् · दशक 99

Narayaneeyam: Dashakam 99

स्तोत्र · संस्कृत · कृष्ण · मेल्पत्तूर् नारायण भट्टतिरि

विष्णोर्वीर्याणि को वा कथयतु धरणेः कश्च रेणून्मिमीते यस्यैवाङ्घ्रित्रयेण त्रिजगदभिमितं मोदते पूर्णसम्पत्।
योऽसौ विश्वानि धत्ते प्रियमिह परमं धाम तस्याभियायां तद्भक्ता यत्र माद्यन्त्यमृतरसमरन्दस्य यत्र प्रवाहः॥
Vishnorviryani ko va kathayatu dharaneh kashcha renunmimite yasyaivanghritrayena trijagadabhimitam modate purnasampat, yosau vishvani dhatte priyamiha paramam dhama tasyabhiyayam tadbhakta yatra madyantyamritarasamarandasya yatra pravahah.
विष्णु के पराक्रमों का वर्णन कौन कर सकता है, और धरती के धूलकणों को कौन गिन सकता है? उनके तीन पगों से नापे गए तीनों लोक पूर्ण संपदा से आनंदित हैं। वे सारे लोकों को धारण करते हैं; मैं उनके उस प्रिय परम धाम को पाऊँ, जहाँ उनके भक्त आनंद में डूबे रहते हैं और अमृत के मधु की धारा बहती है।
आद्यायाशेषकर्त्रे प्रतिनिमिषनवीनाय भर्त्रे विभूतेर्भक्तात्मा विष्णवे यः प्रदिशति हविरादीनि यज्ञार्चनादौ।
कृष्णाद्यं जन्म यो वा महदिह महतो वर्णयेत्सोऽयमेव प्रीतः पूर्णो यशोभिस्त्वरितमभिसरेत्प्राप्यमन्ते पदं ते॥
Adyayasheshakartre pratinimishanavinaya bhartre vibhuterbhaktatma vishnave yah pradishati haviradini yajnarchanadau, krishnadyam janma yo va mahadiha mahato varnayetsoyameva pritah purno yashobhistvaritamabhisaretprapyamante padam te.
जो भक्त हृदय से यज्ञ और पूजा में आदि, सबके कर्ता, हर क्षण नए, वैभव के स्वामी विष्णु को हवि आदि अर्पित करता है, या जो उन महान के कृष्ण आदि महान जन्मों का वर्णन करता है, वह प्रसन्न और यश से पूर्ण होकर जल्दी आपके परम पद को पा लेता है।
हे स्तोतारः कवीन्द्रास्तमिह खलु यथा चेतयध्वे तथैव व्यक्तं वेदस्य सारं प्रणुवत जननोपात्तलीलाकथाभिः।
जानन्तश्चास्य नामान्यखिलसुखकराणीति सङ्कीर्तयध्वं हे विष्णो कीर्तनाद्यैस्तव खलु महतस्तत्त्वबोधं भजेयम्॥
He stotarah kavindrastamiha khalu yatha chetayadhve tathaiva vyaktam vedasya saram pranuvata jananopattalilakathabhih, janantashchasya namanyakhilasukhakaraniti sankirtayadhvam he vishno kirtanadyaistava khalu mahatastattvabodham bhajeyam.
हे स्तुति करने वाले श्रेष्ठ कवियो, जैसे तुम उन्हें जानते हो, वैसे ही उनके अवतारों की लीला कथाओं से वेदों के स्पष्ट सार उन प्रभु की स्तुति करो; और यह जानकर कि उनके नाम सब सुख देने वाले हैं, उनका कीर्तन करो। हे विष्णु, कीर्तन आदि से मैं आप महान के तत्त्व को जान सकूँ।
विष्णोः कर्माणि सम्पश्यत मनसि सदा यैः स धर्मानबध्नाद्यानीन्द्रस्यैष भृत्यः प्रियसख इव च व्यातनोत्क्षेमकारी।
वीक्षन्ते योगसिद्धाः परपदमनिशं यस्य सम्यक्प्रकाशं विप्रेन्द्रा जागरूकाः कृतबहुनुतयो यच्च निर्भासयन्ते॥
Vishnoh karmani sampashyata manasi sada yaih sa dharmanabadhnadyanindrasyaisha bhrityah priyasakha iva cha vyatanotkshemakari, vikshante yogasiddhah parapadamanisham yasya samyakprakasham viprendra jagarukah kritabahunutayo yachcha nirbhasayante.
विष्णु के उन कर्मों को सदा मन में देखो, जिनसे उन्होंने धर्मों की स्थापना की, और जो उन्होंने इंद्र के सेवक और प्रिय मित्र की तरह कल्याण के लिए किए। योग सिद्ध लोग उनके परम पद को सदा पूर्ण प्रकाश में देखते हैं, और जागरूक श्रेष्ठ ब्राह्मण अनेक स्तुतियाँ करके उसे प्रकाशित करते हैं।
नो जातो जायमानोऽपि च समधिगतस्त्वन्महिम्नोऽवसानं देव श्रेयांसि विद्वान्प्रतिमुहुरपि ते नाम शंसामि विष्णो।
तं त्वां संस्तौमि नानाविधनुतिवचनैरस्य लोकत्रयस्याप्यूर्ध्वं विभ्राजमाने विरचितवसतिं तत्र वैकुण्ठलोके॥
No jato jayamanopi cha samadhigatastvanmahimnovasanam deva shreyamsi vidvanpratimuhurapi te nama shamsami vishno, tam tvam samstaumi nanavidhanutivachanairasya lokatrayasyapyurdhvam vibhrajamane virachitavasatim tatra vaikunthaloke.
न कोई जन्मा हुआ, न जन्म लेने वाला आपकी महिमा का अंत पा सका है। हे देव, इसे अपना परम कल्याण जानकर मैं बार-बार आपका नाम लेता हूँ, हे विष्णु, और तीनों लोकों के ऊपर चमकते वैकुंठ में निवास करने वाले आपकी अनेक स्तुतियों से प्रशंसा करता हूँ।
आपः सृष्ट्यादिजन्याः प्रथममयि विभो गर्भदेशे दधुस्त्वां यत्र त्वय्येव जीवा जलशयन हरे सङ्गता ऐक्यमापन्।
तस्याजस्य प्रभो ते विनिहितमभवत्पद्ममेकं हि नाभौ दिक्पत्रं यत्किलाहुः कनकधरणिभृत् कर्णिकं लोकरूपम्॥
Apah srishtyadijanyah prathamamayi vibho garbhadeshe dadhustvam yatra tvayyeva jiva jalashayana hare sangata aikyamapan, tasyajasya prabho te vinihitamabhavatpadmamekam hi nabhau dikpatram yatkilahuh kanakadharanibhrit karnikam lokarupam.
हे प्रभु, सृष्टि के आरंभ में उत्पन्न जल ने सबसे पहले आपको अपने गर्भ में धारण किया, जहाँ हे जलशायी हरि, सब जीव आप में मिलकर एक हो गए। आप अजन्मा की नाभि में एक कमल प्रकट हुआ, जिसकी पंखुड़ियाँ दिशाएँ हैं और कर्णिका सोने का पर्वत मेरु, जो लोकों का ही रूप है।
हे लोका विष्णुरेतद्भुवनमजनयत्तन्न जानीथ यूयं युष्माकं ह्यन्तरस्थं किमपि तदपरं विद्यते विष्णुरूपम्।
नीहारप्रख्यमायापरिवृतमनसो मोहिता नामरूपैः प्राणप्रीत्यैकतृप्ताश्चरथ मखपरा हन्त नेच्छा मुकुन्दे॥
He loka vishnuretadbhuvanamajanayattanna janitha yuyam yushmakam hyantarastham kimapi tadaparam vidyate vishnurupam, niharaprakhyamayaparivritamanaso mohita namarupaih pranaprityaikatriptashcharatha makhapara hanta nechchha mukunde.
हे लोगो, विष्णु ने यह संसार रचा, पर तुम उन्हें नहीं जानते; तुम्हारे भीतर ही कुछ और, विष्णु का रूप, विद्यमान है। कोहरे जैसी माया से ढके मन वाले, नाम-रूप से मोहित, केवल प्राणों की तृप्ति में संतुष्ट, कर्मकांड में लगे तुम भटकते हो; हाय, मुकुंद की कोई चाह नहीं।
मूर्ध्नामक्ष्णां पदानां वहसि खलु सहस्राणि सम्पूर्य विश्वं तत्प्रोत्क्रम्यापि तिष्ठन्परिमितविवरे भासि चित्तान्तरेऽपि।
भूतं भव्यं च सर्वं परपुरुष भवान् किञ्च देहेन्द्रियादिष्वाविष्टोऽप्युद्गतत्वादमृतसुखरसं चानुभुङ्क्षे त्वमेव॥
Murdhnamakshnam padanam vahasi khalu sahasrani sampurya vishvam tatprotkramyapi tishthanparimitavivare bhasi chittantarepi, bhutam bhavyam cha sarvam parapurusha bhavan kincha dehendriyadishvavishtopyudgatatvadamritasukharasam chanubhunkshe tvameva.
आप हज़ारों सिर, आँखें और पैर धारण करते हैं, पूरे विश्व को भरकर उससे परे भी स्थित हैं, फिर भी हृदय के छोटे से स्थान में चमकते हैं। हे परम पुरुष, जो हो चुका और जो होगा, सब आप ही हैं; और शरीर व इंद्रियों में रहते हुए भी उनसे परे होने के कारण आप ही अमृत सुख का रस भोगते हैं।
यत्तु त्रैलोक्यरूपं दधदपि च ततो निर्गतानन्तशुद्धज्ञानात्मा वर्तसे त्वं तव खलु महिमा सोऽपि तावान्किमन्यत्।
स्तोकस्ते भाग एवाखिलभुवनतया दृश्यते त्र्यंशकल्पं भूयिष्ठं सान्द्रमोदात्मकमुपरि ततो भाति तस्मै नमस्ते॥
Yattu trailokyarupam dadhadapi cha tato nirgatanantashuddhajnanatma vartase tvam tava khalu mahima sopi tavankimanyat, stokaste bhaga evakhilabhuvanataya drishyate tryamshakalpam bhuyishtham sandramodatmakamupari tato bhati tasmai namaste.
तीनों लोकों का रूप धारण करते हुए भी आप उनसे परे अनंत शुद्ध ज्ञान स्वरूप में स्थित हैं; यह आपकी महिमा है, और उससे भी अधिक। आपका केवल एक छोटा भाग ही सारे लोकों के रूप में दिखता है; घने आनंद से भरे शेष तीन भाग उनसे ऊपर प्रकाशित हैं। आपको नमस्कार है।
अव्यक्तं ते स्वरूपं दुरधिगमतमं तत्तु शुद्धैकसत्त्वं व्यक्तञ्चाप्येतदेव स्फुटममृतरसाम्भोधिकल्लोलतुल्यम्।
सर्वोत्कृष्टामभीष्टां तदिह गुणरसेनैव चित्तं हरन्तीं मूर्तिं ते संश्रयेऽहं पवनपुरपते पाहि मां कृष्ण रोगात्॥
Avyaktam te svarupam duradhigamatamam tattu shuddhaikasattvam vyaktanchapyetadeva sphutamamritarasambhodhikallolatulyam, sarvotkrishtamabhishtam tadiha gunarasenaiva chittam harantim murtim te samshrayeham pavanapurapate pahi mam krishna rogat.
आपका अव्यक्त स्वरूप जानना सबसे कठिन है; पर यह व्यक्त रूप भी शुद्ध सत्त्व है, साफ़ तौर पर अमृत के सागर की लहरों जैसा। इसलिए मैं आपके उस सर्वश्रेष्ठ और प्रिय रूप की शरण लेता हूँ, जो अपने गुणों के रस से मन हर लेता है। हे गुरुवायुर के स्वामी कृष्ण, मुझे रोग से बचाओ।